4 Niedziela Wielkiego Postu
2 marca 2008
1 Księga Samuela 16,1b.6-7.10-13a *
List do Efezjan 5,8-14 * Ew. Jana 9,1-41

Bóg patrzy i ocenia człowieka innymi kategoriami, niż my to robimy często na tym świecie. Prorok Samuel w oparciu o wygląd zewnętrzny nie był w stanie rozpoznać pomazańca Pańskiego, Dawida, wybranego na króla Izraela. Niewidomy od urodzenia, o którym mówi dzisiejsza Ewangelia, również nie był dobrym partnerem do rozmowy dla przedstawicieli żydowskich; przecież w ich mniemaniu musiał być grzesznikiem, skoro Pan Bóg ukarał go takim kalectwem. Dopiero pouczenie przez Boga, Jego światło, czy wreszcie osobowe spotkanie z Nim w Jezusie Chrystusie wskazują na prawdziwe kryteria, którymi kieruje się Bóg, a mianowicie: usposobienie serca gotowego na słuchanie Słowa Bożego oraz wynikający stąd akt wiary. W takim kontekście, prawdziwymi niewidomymi okazują się ci, którzy są zamknięci na światło Boże.

5 Niedziela Wielkiego Postu
9 marca 2008
Księga Ezechiela 37,12-14 * List do Rzymian *
Ew. Jana 11,1045

Krótkie dwa pierwsze czytania dzisiejszej niedzieli wprowadzają w długą ewangelię poświęconą wskrzeszeniu Łazarza, przyjaciela Jezusa. Pierwsze, ze Starego Testamentu, zapowiada wskrzeszenie z martwych synów Izraela i obdarzenie ich nowym ożywczym duchem; drugie, już z Nowego Testamentu, wskazuje na Ducha Chrystusa, jako na przyczynę tego ożywienia, o ile ktoś Nim żyje. Wskrzeszenie Łazarza jest nie tylko zapowiedzią zmartwychwstania Jezusa, ale wezwaniem do wiary w zmartwychwstanie wszystkich, którzy w Niego uwierzyli, zgodnie z tym, co On sam zapowiedział: „Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie. Każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki”.

Niedziela Palmowa
16 marca 2008
Księga Izajasza 50,4-7 * List do Filipian 2,6-11 *
Męka Jezusa Chrystusa wg. św Mateusza 26,14-27,66

Jak co roku, czytania Niedzieli Palmowej mówią o wjeździe Jezusa do Jerozolimy, gdzie dokona On dzieła zbawczego na krzyżu. Pełne znaczenie tego wydarzenia oddaje tło przypadającej dziś długiej Ewangelii, która jest opisem męki Jezusa Chrystusa według św. Mateusza. Ewangelia czytana przed procesją pokazuje atmosferę wjazdu Jezusa do Jerozolimy; uzupełniają je również pozostałe czytania, kiedy mówią o cierpiącym słudze Jahwe i Jego uniżeniu, podając klucz do zrozumienia formy zbawienia. Oto zgodnie z zapowiedzią proroctwa przybywa pokorny król na oślicy, by zrealizować dzieło zbawcze. Jest on owacyjnie witany przez tłum, który na jego drodze śle mu płaszcze i palmy. Jest to jednak ten sam nieprzewidywalny tłum, który już niedługo przy zmianie sytuacji ukrzyżuje Jezusa.

Niedziela Wielkanocna Zmartwychwstania Pańskiego
23 marca 2008
Księga Dziejów Apostolskich 10,34a.37-43 *
List do Kolosan 3,1-4 * Ew. Jana 20,1-9

„Chrystus zmartwychwstał, prawdziwie powstał”; właśnie te słowa usłyszymy w liturgii Nocy Paschalnej, która zapowiada światu najwspanialszą wiadomość, jaką człowiek może usłyszeć: nasze grzechy są odpuszczone, ponieważ nasz Zbawiciel, Jezus Chrystus odkupił je na drzewie krzyża, pieczętując je Swoim zmartwychwstaniem. Dzisiejsze czytania głoszą tę radosną nowinę całemu światu. Apostołowie, którzy dopiero w świetle poranka wielkanocnego zrozumieli to wszystko, służą nam swoimi relacjami, które są zarazem świadectwem ich wiary. Odtąd wszyscy, którzy wierzą w Jezusa, dostępują odpuszczenia grzechów i dzięki Niemu zyskują nową perspektywę życia wiecznego. Uroczyście śpiewana sekwencja paschalna podkreśla wagę dzisiejszej uroczystości, przypominając jej dobrodziejstwa.

2 Niedziela Wielkanocna - Miłosierdzia Bożego
30 marca 2008
Księga Dziejów Apostolskich 2,42-47 *
1 list Piotra 1,3-9 * Ew. Jana 20,19-31

Stosunkowo niedawno, w porównaniu z historią roku liturgicznego, papież Jan Paweł II ogłosił święto Miłosierdzia Bożego (2000), które przejęło czytania drugiej niedzieli wielkanocnej. Czytania te podkreślają dobrodziejstwo, jakie przyszło do nas wraz ze zmartwychwstaniem Chrystusa. Jest ono znakiem Bożego miłosierdzia, ponieważ przyniosło nam odpuszczenie grzechów i zrodziło nas do nadziei życia wiecznego. Chodzi tu o żywą nadzieję, ponieważ jest ona zbudowana na mocnym fundamencie wiary w zmartwychwstanie Chrystusa, na którym opieramy i kształtujemy swoje życie. Jest to ta sama wiara, którą przekazali nam Apostołowie – świadkowie Jego objawień po zmartwychwstaniu, choć wartość naszej wiary wydaje się nawet większa, ponieważ my, zgodnie z zapowiedzią Jezusa – w przeciwieństwie do św. Tomasza, – „nie widzieliśmy (Zmartwychwstałego Pana), a uwierzyliśmy (w Niego)”.